المدائح النبوية حتى نهاية العصر الملوكي — الصفحة ٣٤٠

ضروب النظم :

فالحمد للّه حمدا صاب سارية * ولم يزل حمده مستوكف الدّيم

ذيّلتها بقواف زدتهنّ لها

وبالزّيادة قلب المستهام لها

أكرم بها بردة ما جاء أجملها

بها تغنّى الأبوصيري وفصّلها * في مدح خير الورى المبعوث للأمم

مخمّسوها كثير ما لهم عدد

كلّ بفرد من التّخميس منفرد

إلّا أنا لي ثلاث حفّني مدد

من ذي العلا فهو ربّ دايم صمد * سبحانه من قديم مالك القدم « 1 »

فالشاعر هنا تحدث عن تخاميسه التي تفرّد بها عن غيره ، وزاد فيها قوافي البردة ، وأشار إلى أن مخمّسي البردة ليس لهم عدد ، وهذه من الحقائق الثابتة ، فلا يعلم على وجه اليقين عدد من زاد البردة تخميسا أو غيره إلا اللّه تعالى .

ودعا اللّه تعالى في التخميس الثالث أن يغفر له ولمنشديها وكاتبيها ومغنيها ، وهذه إشارات واضحة إلى ما كانت تلقاه المدائح النبوية من إقبال الناس وانشغالهم بها ، فهناك منشدون لها ، وهناك مغنون وكاتبون ، وبالتأكيد سامعون كثر ، وأشار هذا التخميس إلى أنه أنشأ تخاميسه بناء على طلب من رجل يدعى البياضي ، فكان ذوو الشأن يطلبون من الشعراء نظم المدائح النبوية أو تخميسها ، قال في دعائه :

يا ربّ واغفر لمنشيها ومنشدها

( 1 ) الطويلي : تخاميس الكواكب الدرية ، ورقة 27 .