المدائح النبوية حتى نهاية العصر الملوكي — الصفحة ٢٨٢

القسم الثالث - مواضيع أخرى :

ويظهر أن هذا الجدل قد اشتد شيئا ما في ذلك الوقت ، فوصل إلى المدائح النبوية ، حتى ضجّ منها الصرصري ، فقال مستغيثا برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

وفتّنة البدع الشّنعاء قد خلطت * على البريّة ما تنحو وتعتقد

أثارها خلف سوء خالفوا سفها * منهاج سنّتك المثلى فما رشدوا « 1 »

وأوضح الصرصري في مدحة نبوية آراءه الدينية ، فقال في التوحيد :

أشهد أنّ اللّه جلّ ذكره * فوق السّماوات على العرش استوى

سبحانه من واحد منزّه * عن إفك من قال محالا وادّعى

صفاته كريمة قديمة * كلامه القديم غير مفترى

وكلّ ما جاءت به الأخبار من * صفاته تأويلها لا يبتغى

فهذه عقيدتي نظمتها * أجعلها عندك ذخرا يرتجى « 2 »

وأشاد شعراء المديح النبوي بالحديث الشريف وبرواته وكتبه ، ومنهم ابن حجر الذي قال في مدحة نبوية بعد الإشادة بالصحابة ، وحفظهم للحديث الشريف :

والتّابعين لهم بإحسان فهم * نقلوا لما حفظوه منهم عنهم

وأتى على آثارهم أتباعهم * فتفقّهوا فيما رووا وتعلّموا

هم دوّنوا السنن الكرام فنوّعوا * أبوابها للطّالبين وقسّموا

وأصحّ كتبهم من المشهور ما * جمع البخاري قال ذاك المعظّم

( 1 ) ديوان الصرصري : ورقة 30 . ( 2 ) المجموعة النبهانية : 1 / 289 .