أفلوطين عند العرب ( أثولوجيا ) — الصفحة ٥٣

م - حكمة تيمور برقم 102 بدار الكتب المصرية بالقاهرة .

هو بعينه تاريخ نسخ « أثولوجيا » ، أعنى سنة 1095 في سلخ شهر المحرم .

2 - سنصف فقط القسم الخاص « بأثولوجيا » . الخط فارسي ، منقوط ، خال من الشكل . وفي الهامش تعليقات عديدة جدا أغلبها بخط أحمر يختلف عن خط النسخة ، فهي حواش للشرح أو التصحيح أو الاستدراك . وفي الهامش أيضا أثبت الناسخ الأصلي اختلافات نسخ . وفي الصفحة 17 سطرا . ومقاس المكتوب في الصفحة 6 ر 8 * 3 ر 15 سم ومقاس المجلد 7 ر 24 * 15 سم .

3 - يبدأ هكذا :

« كتاب أثولوجيا لأرسطو . بسم اللّه الرحيم الرحمن ، وبه نستعين .

« الحمد للّه رب العالمين والصلاة والسلام على محمد أشرف أولى الحكمة والألباب .

« الميمر الأوّل من كتاب أرسطاطاليس الفيلسوف المسمّى باليونانية أثولوجيا ، وهو القول على الربوبية تفسير فرفوريوس الصوري ؛ ونقله إلى العربية عبد المسيح بن عبد اللّه ابن ناعمة الحمصي . وأصلحه لأجل المعتصم بالله أبو يوسف يعقوب بن إسحاق الكندي .

« جدير لكل ساع لمعرفة الغاية التي هو عائدها للحاجة اللازمة إليها وقدر المنفعة الواصلة إليه في لزومه مسلك البغية لتدميث الأساليب القاصدة إلى تبين ( وفي الهامش :

نسخة : عين ) اليقين المزيل للشك عن النفوس عند الإفضاء به إلى ما طلب منها . . . » .

4 - ينتهى هكذا :

« . . . فلذلك لا يمكن لأحد أن يرى الهيولى لأنها قد لبست صورا كثيرة ، فهي خفية تحتها لا ينالها شئ من الحواس البتة .

« وهذا آخر كتاب أثولوجيا . تمت بعون الملك الوهاب » .

5 - المخطوط لا بأس به ؛ وقد أخذنا بكثير من قراءاته .

وكلمة المصريين وردت بوضوح هكذا : « ونقول إن الحكماء المصريين قد كانوا رأوا بلطف أوهامهم . . . » ( ص 156 س 9 ) .

6 - تاريخ نسخه إذن هو سلخ شهر المحرم سنة 1095 ه .