أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ٩٨

الخنزير ، وإن كان في هذا غير الخمر موضع وفاق ، أما فيها

فمحل خلاف ، والظاهر جواز استعمالها عند الاضطرار لعموم

الآية ( 1 ) الدالة على جواز تناول المضطر ، والأخبار المانعة من

استعمالها مطلقا محمولة على تناولها لطلب الصحة لا لطلب السلامة

من التلف ، نعم يجب تقدير الضرورة بقدرها في الخمر وغيرها

من المحرمات ، ولو قام غير الخمر مقامها قدم عليها ، وإن

كان محرما لإطلاق النهي الكثير عنها ، والتفصيل في هذا كله

موكول إلى مظانه ( 2 ) من فقه الإمامية .

أما قول هذا الرجل : لم يعجبني فتواهم في جزئيات مسائل

الربا ، ووجدت ما طالعته من كتب الشيعة مقصرة في بيان

مسائل الربا الخ .

( فأقول ) في جوابه :

( 1 ) هي قوله تعالى في سورة البقرة : إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه . ومثلها آيتا سورة الأنعام . ( 2 ) فليراجعه طلابه في باب الأطعمة والأشربة من الكتب الفقهية .