أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ٨٦

الأخبار المتعارضة ، فعرفوا ما كان منها لمخالفيهم فصرحوا

بحمله على التقية ، وما كان منها لأوليائهم فتعبدوا به .

أما ما اقترحه موسى جار الله على أئمة أهل البيت من

السكوت عن الفتوى في مقام التقية ففي غير محله ، لأن الله

عز وجل أخذ على أمثالهم أن يصدعوا بأحكامه ، ويبينوا

للناس ما اختلفوا فيه من شرائعه ، وقد فعلوا ذلك ببيانها

لأوليائهم على ما يقتضيه مذهبهم ، واضطروا إلى بيانها لمن

سألهم عنها من مخالفيهم على ما تقتضيه مذاهب المخالفين لهم ،

ولو لم يؤثر عنهم الثاني لحلت بهم اللاواء ، ونزل بهم البلاء ،

وإذا أباحت التقية لعمار ما أباحته من سب رسول الله وذكر

الأوثان بخير كما سمعت ، فبالأحرى أن تبيح للإمام إفتاء

مخالفيه بما تقتضيه مذاهبهم ، وأي مانع من هذا يا مسلمون ؟ .

قال موسى جار الله : وعلي أمير المؤمنين عليه وعلى أولاده

السلام كان يحافظ على الصلوات ، ويراعي الأوقات ، ويحضر

الجماعات ، ويصلي المكتوبات ، ويصلي صلاة الجمعة مقتديا خلف

الأول والثاني والثالث كان يقصد بها وجه الله فقط ، ولم يكن

يصلي صلاة إلا تقربا وتقوى وأداء الخ .