أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ٤٣

والنهار إذا تجلى والذكر والأنثى ، قال اشهد أني سمعت النبي

صلى الله عليه وآله يقرأ هكذا ، وهؤلاء يريدوني على أن أقرأ وما خلق

الذكر والأنثى ، والله لا أتابعهم ، ا ه‍ .

وهذا حديث صحيح صريح في الزيادة لا في النقصان

والسنن في ذلك من طريق أهل السنة أكثر من أن تحصى في

هذه العجالة ، أو تستقصى في هذا الاملاء ، فما يقوله أهل السنة

في الجواب عنها هو بعينه الجواب عما هو في كتبنا .

وما أدري والله ما يقولون فيما نقله عنهم في هذا الباب

غير واحد من سلفهم الأعلام كالإمام أبي محمد بن حزم إذ

نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري في ص 207 من الجزء

الرابع من الفصل أنه كان يقول : إن القرآن المعجز إنما هو

الذي لم يفارق الله عز وجل قط ، ولم يزل غير مخلوق ولا سمعناه

قط ، ولا سمعه جبرائيل ولا محمد عليهما السلام قط ، وإن

الذي نقرأ في المصاحف ونسمعه ليس معجزا بل مقدور على مثله ،

إلى آخر ما نقله عن الإمام الأشعري وأصحابه - وهم جميع

أهل السنة - حتى قال في ص 211 ما هذا لفظه : وقالوا

كلهم إن القرآن لم ينزل به قط جبرائيل على قلب محمد عليه الصلاة