أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ١٥٩

يريده . ثم إن هرب الحجر بثياب موسى عليه السلام لا يبيح

له إبداء عورته ، إذ كان في إمكانه أن يبقى في مكانه حتى

يؤتى بثيابه ، أو بساتر آخر كما يفعله كل ذي وقار ، أو

احتشام إذا ابتلي بمثل هذه القصة . على أن هرب الحجر من

المعجزات وخوارق العادات التي لا تكون إلا في مقام التحدي ،

كمقام حنين الجذع ، وانتقال الشجرة في مكة لرسول الله

صلى الله عليه وآله ، ومن المعلوم أن مقام موسى عليه السلام حين

كان يغتسل لم يكن مقام تحدي وتعجيز ، ومحال عادة أن

يقع فيه شئ من المعجزات كما هو مقرر في محله ، ولا سيما إذا

ترتب على هذه المعجزة فضيحة نبي بإبداء سوأته للملأ من قومه

على وجه يستخف به كل من رآه أو سمع به ، وأما براءته من

الأدرة فليست من الأمور المهمة التي تبيح هتكه ، وتقدم على

تشهيره ، وتصدر بسببها الآيات ، على أنه يمكن الحكم ببراءته

منها باطلاع نسائه عليه وإخبارهن عنه ، ولو فرض ابتلاؤه

بالأدرة فأي بأس عليه بذلك ؟ وقد أصيب شعيب عليه السلام

ببصره ، وأيوب عليه السلام بجسمه ، وأنبياء الله كافة تمرضوا

وماتوا ، ولا يجب انتفاء مثل هذه الأمور عن أنبياء الله ورسله