أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ١٢٣

وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله

وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لاستغفرن لك ) إلى أن قال

عز اسمه عودا على بدء لتأكيد وجوب البراءة ( لقد كان لكم

فيهم أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ومن يتول

فإن الله هو الغني الحميد ) وقال سبحانه وتعالى - في سورة

براءة - " وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة

وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه ) ثم مدحه الله

عز وجل بسبب براءته من أبيه فقال " إن إبراهيم لأواه حليم "

هذه هي البراءة ، وهذا هو التكليف بها ، وهذه هي ملة إبراهيم

التي هدى الله عز وجل إليها نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وأمره بأن

يدعو أهل الأرض إليها فقال تبارك اسمه ( 1 ) ( قل إنني

هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا )

فهل يريد موسى جار الله مع هذا كله أن نتولى أعداء الله ،

والله تعالى يقول " يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله

عليهم " إلى آخر سورة الممتحنة ، أم يريد أن نودهم والله تعالى

يقول " لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من

( 1 ) في سورة الأنعام