أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ١٠٩

يعلمون أن سورة النساء قد اشتملت على بيان الأنكحة

الإسلامية كلها ، فالدائم وملك اليمين تبينا بقوله تعالى " فانكحوا

ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم إلا

تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم " ونكاح الإماء مبين

بقوله تعالى " ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات

المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم

بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن

أجورهن بالمعروف " إلى آخر ما شرع من أحكامهن ، والمتعة

مبينة بآيتها " فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة "

وأما السنة فنصوصها في مشروعية المتعة متواترة ، ولا سيما

من طريق العترة الطاهرة ، وقد أخرج الشيخان في أصل

مشروعيتها أحاديث في صحيحيهما كثيرة ، عن كل من سلمة

ابن الأكوع ، وجابر بن عبد الله ، وعبد الله بن مسعود ، وابن

عباس ، وسبرة بن معبد ، وأبي ذر الغفاري ، وعمران بن

حصين ، والأكوع بن عبد الله الأسلمي . وأخرجها أحمد بن

حنبل في مسنده من حديث هؤلاء كلهم ، ومن حديث عمر ،

وحديث ابنه عبد الله . وأخرج مسلم في باب نكاح المتعة من