أجوبة مسائل جار الله — الصفحة ١٠٨

استقصاؤهم ، وصرح عمران بن حصين الصحابي بنزول هذه

الآية في المتعة ، وأنها لم تنسخ حتى قال رجل برأيه ما شاء ( 1 )

ونص على نزول الآية في المتعة مجاهد أيضا فيما أخرجه عنه

الطبري في تفسيره الكبير ( 2 ) ويشهد لنزول الآية في متعة

النساء أن الله سبحانه قد أبان في أوائل السورة حكم النكاح

الدائم بقوله عز من قائل " فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى

وثلاث ورباع " إلى أن قال " وآتوا النساء صدقاتهن نحلة "

فلو كانت هذه الآية في بيان الدائم أيضا للزم التكرار في

سورة واحدة ، أما إذا كانت لبيان المتعة فإنها تكون لبيان

معنى جديد ، وأولو الألباب ممن تدبروا القرآن الحكيم

( 1 ) ستقف على كلام عمران في الأمر السادس من الأمور المتعلقة بالمتعة . ( 2 ) راجع الصفحة 9 من جزئه الخامس .