فقه السيرة ( البوطي ) — الصفحة ١١٩

عرض الرسول نفسه على القبائل وبدء إسلام الأنصار

عرض الرسول نفسه على القبائل وبدء إسلام الأنصار

عرض الرسول نفسه على القبائل وبدء إسلام الأنصار

كان النبي صلى اللّه عليه وسلم ، خلال هذه الفترة كلها ، يعرض نفسه في موسم الحج من كل سنة على القبائل التي تتوافد إلى البيت الحرام ، يتلو عليهم كتاب اللّه ويدعوهم إلى توحيد اللّه فلا يستجيب له أحد .

يقول ابن سعد في طبقاته : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يوافي الموسم كل عام يتّبع الحاجّ في منازلهم في المواسم بعكاظ ومجنة وذي المجاز ، يدعوهم إلى أن يمنعوه حتى يبلغ رسالات ربه ولهم الجنة ، فلا يجد أحدا ينصره ، ويقول : « يا أيها الناس قولوا لا إله إلا اللّه تفلحوا وتملكوا بها العرب وتذلّ لكم العجم ، وإذا آمنتم كنتم ملوكا في الجنة » ، وأبو لهب وراءه يقول : « لا تطيعوه فإنه صابىء كاذب » ، فيردون على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أقبح الرد ويؤذونه « 1 » .

وروى ابن إسحاق عن الزهري أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أتى بني عامر بن صعصعة ، فدعاهم إلى اللّه عز وجل ، وعرض عليهم نفسه ، فقال رجل منهم يقال له بيحرة بن فراس : واللّه لو أني أخذت هذا الفتى من قريش لأكلت به العرب ، ثم قال : أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك ثم أظهرك اللّه على من خالفك ، أيكون لنا الأمر من بعدك ؟ قال : « الأمر إلى اللّه ، يضعه حيث يشاء » ، قال ، فقال له : أفتهدف نحورنا للعرب دونك ، فإذا أظهرك اللّه كان الأمر لغيرنا ؟ لا حاجة لنا بأمرك « 2 » .

وفي السنة الحادية عشرة من البعثة عرض نفسه على القبائل شأنه في كل عام ، فبينما هو عند العقبة - موضع بين منى ومكة منها ترمى جمرة العقبة - لقي رهطا « 3 » من الخزرج أراد اللّه بهم الخير ، فسألهم : « من أنتم » ؟ .

قالوا : نفر من الخزرج .

قال : « أمن موالي يهود » ؟ .

قالوا : نعم ، قال : « فلا تجلسون أكلمكم » ؟ .

قالوا : بلى ، فجلسوا معه فدعاهم إلى اللّه عز وجل وعرض عليهم الإسلام وتلا عليهم القرآن .

( 1 ) الطبقات الكبرى لابن سعد : 1 / 200 و 201 ، وروى ابن إسحاق نحوه ، انظر سيرة ابن هشام : 1 / 423 . ( 2 ) سيرة ابن هشام : 1 / 425 ، وتاريخ الطبري : 2 / 350 . ( 3 ) كانوا ستة وهم : أسعد بن زرارة ، وعوف بن الحارث ، ورافع بن مالك ، وقطبة بن عامر ، وعقبة بن عامر .