النبي الأعظم من كتاب الغدير — الصفحة ٨٥٢

فهرس المحتوى

2 - إنكار عمر موته صلّى اللّه عليه وآله أوّل مظهر من مظاهر علم الخليفة عند الباقلّاني ، هو إعلامه الناس بموت رسول اللّه وحجاجه عمر بن خطّاب بقوله : وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ . . . 651

كان إنكار عمر موت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وإرهابه الناس لسياسة مدبّرة ؛ وذلك صرف فكرة الشعب عن الفحص عن الخليفة إلى أن يحضر أبو بكر وكان غائبا بالسنح خارج المدينة 652

3 - غصب فدك برواية مجعولة المظهر الثاني والثالث : رواية حديثين أحدهما : « ما نبيّ يقبض إلّا دفن تحت مضجعه الّذي مات فيه » . وثانيهما : « إنّا معشر الأنبياء لا نورث ، ما تركنا صدقة » 652 - 659

كأنّ ابن حجر يقيس الناس إلى نفسه ويحسبهم ولائد حجر لا يعقلون شيئا وهم يسمعون 653

روايات حول روضة النبويّ صلّى اللّه عليه وآله 653

لماذا لم تكن أذن واعية لدعوى الصدّيقة وزوجها الطاهر بكون فدك نحلة لها من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وهي لا تعلم إلّا من قبلهما ؟ ! 656

الإشارة إلى قصّة فدك 656

قالت فاطمة عليها السّلام لأبي بكر : « إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله جعل لي فدك فأعطني إيّاه » ، وشهد لها عليّ بن أبي طالب ، وشهدت أمّ أيمن 656

ممّ كان غضب الصدّيقة الطاهرة ؟ 656

قالت فاطمة عليها السّلام : « أترث أباك ولا أرث أبي ؟ » 657

ردّ مزعمة أنّ الأنبياء لا يورثون 657

لا يعبأ بالخبر الواحد الّذي لم يخبت إليه صدّيقة الأمّة وصدّيقها 658

لا يعبأ بالخبر الواحد الّذي جرّ على الأمّة كلّ هذه المحن والإحن ، وفتح عليها باب العداء المحتوم بمصراعيه 658

كتب أبو بكر بكتاب لفاطمة عليها السّلام بفدك ، ثمّ أخذ عمر الكتاب فشقّه 659