شرح حكمة الاشراق — الصفحة ٢٥٧

حكومة ( في ابطال جسمية الشعاع )

حكومة ( في ابطال جسمية الشعاع )

حكومة ( في ابطال جسمية الشعاع )

( 99 ) ظن بعض الناس ان الشعاع جسم وذلك باطل . إذ لو كان جسما كان إذا سدّت الكوّة بغتة « 364 »

ما كان يغيب . فان قيل : بقيت أجسام صغار مظلمة فزال ضوئها ، فسلّم ان الشعاع نفسه ليس بجسم وأيضا لو كان جسما لكان انعكاسه من الصلب أولى من « 365 »

الرطب ولنقص جرم الشمس إذا فارقها ، وما حصل الا على زوايا قائمة لا على ما يرى على جهات مختلفة فان جسما واحدا بطبعه « 366 »

لا يتحرك إلى جهات مختلفة ، ولتراكم أضواء سرج كثيرة حتى صار غليظ « 367 »

ذا عمق ، وكلما ازداد اعداد المضيء ازداد عمقه ، وليس كذا . فليس مما ينتقل من الشمس أو من محل إلى محل ، بل هو هيئة ، فلا ينتقل علتها المضيء بواسطة جرم شفاف كالهواء .

( 100 ) وظن أن الشعاع هو اللون وليس الشعاع الذي على الأسود غير سواده . قالوا : الألوان معدومة في الظلمة وليس ان الظلمة سائرة فإنها عدمية على ما بيّن ؛ وليست الألوان الا الكيفيات الظاهرة لحاسة البصر والشعاع كمالية ظهورها لا امر زائد على اللونية .

فلقائل ان يقول لهم : إذا سلم لكم ان الألوان عند انتفاء الضوء ليست موجودة ، لا يلزم ان يكون نفس الشعاع ، وليس تلازم الأشياء أو توقف الأشياء بعضها على بعض يلزم منه اتحاد الحقائق ومما يدلّ على أن الشعاع غير اللون ؛ ان اللون اما ان يأخذ عبارة عن نفس الظهور ، أو عن الظهور على جهة خاصة ، ولا

( 364 ) ل ؛ س : - بغتة

( 365 ) يش ؛ ش ؛ ط : + مما كان . يو ؛ س : - مما كان

( 366 ) ل : بطبعته

( 367 ) يش ؛ ش ؛ ط : غلظا . يو ؛ س : غليظا