ذريعة الاستغناء في تحقيق مسآلة الغناء — الصفحة ٦١

المقدّمة العاشرة : في معان استعمل اللهو فيها

المقدّمة العاشرة : في معان استعمل اللهو فيها

هو كيفيّات الأصوات الخاصّة ، وموضوع علم الموسيقى إنّما هو : الصوت من حيث هو صوت ، وإن كان تحقّق الصوت غالبا في قالب الكلام ، لا الكلام من حيث إنّه كلام ، ولا من حيث إنّه مهمل أو موضوع ، أو نظم أو نثر ، أو مدح أو ذمّ ، أو مفاخرة وذكر نسب ، أو حكاية رزيّة والتلهّف على نازلة .

فلا يعتبر في اتّصاف الصوت بمصطلحات أصحاب الموسيقى ملاحظة المفردات ومعانيها ، كما لا يخفى ، بل الملحوظ إنما هو نفس الصوت والنغمة .

إلى أن قال : وكيف كان ، فلا وجه لجعل الحداء قسيما للغناء ، إذ ليس هو من أقسام كيفيّات الصوت ، إلى آخر ما ذكره ( 1 )

فليتدبّر .

وظهر أيضا ممّا بيّناه ضعف ما ذكره بعضهم من أنّ حمل الغناء على معناه اللغوي لا يوجب التعارض بين ما دلّ على مدح تحسين الصوت ، وما دلّ على ذمّ التغنيّ ، لاختلافهما موضوعا ، فيختلف مورد المدح والذمّ ، فليتأمّل .

المقدّمة العاشرة :

اللهو : يستعمل في معان :

منها : مطلق ما لا فائدة فيه ، وإن كان مباحا كاللعب بالتراب .

ومنها : ما يشغل الإنسان عمّا يعنيه ويهمّه ، وإن اشتمل على منفعة يسيرة .

ومنها : مطلق الغفلة عن شيء ، والاشتغال عنه بأمر آخر .

ومنها : الاشتغال عن خصوص ذكر اللَّه .

ومنها : مطلق الباطل والمحرّم من القول والفعل .

والظاهر أنه موضوع للجامع بين هذه المعاني ، أو لخصوص بعضها ، لئلَّا يلزم الاشتراك اللفظي .

( 1 ) . جامع الشتات ص 177 .