ذريعة الاستغناء في تحقيق مسآلة الغناء — الصفحة ١٣٦

الغناء في المراثي

الغناء في الخطب والمناجاة والدعاء

الغناء في المراثي

ويدلّ على هذا من النقل إنشاد النساء على السطوح بالدفّ والألحان عند قدوم رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم انتهى ( 1 )

فتأمّل .

ومنها الغناء في الخطب والمناجاة والدعاء وغيرها مما يقصد به الترغيب إلى اللَّه والشوق إلى الجنة :

ذكره بعض أصحابنا مستدلَّا عليه بالأصل ، ومرسلة الصدوق المتقدّمة : « ما عليك لو اشتريتها فذكَّر تك الجنّة » إلى آخره ( 2 )

فتدبر .

ومنها الغناء في المراثي :

على قول نقله المحقّق الكركي في ( جامع المقاصد ) ( 3 )

ونسبه السبزواري في ( الكفاية ) ( 4 )

إلى بعضهم ، ثم نفى عنه البعد .

قال المحقّق القمي رحمه اللَّه : ولا نعرف قائله ( 5 )

.

ولكن يميل إليه المقدّس الأردبيلي في ( شرح الإرشاد ) ( 6 )

وقواه الفاضل النراقي رحمه اللَّه في ( مستنده ) ( 7 )

واختاره كثير من معاصرينا .

ودليلهم عليه - بعد الأصل - وجوه :

الأوّل : أنّ هذا ممّا تعارف في بلاد المسلمين من زمن الشارع إلى زماننا هذا ، من غير نكير .

وفيه : أنّا نشاهد من كثير من المحتاطين من العلماء وغيرهم أنّهم يقومون من مجالس المراثي المشتملة على الترجيع ، بل لا يحضرونها من أوّل الأمر ، خوفا من استماع الغناء ، بل

( 1 ) . احياء علوم الدين ، ج 2 ، ص 301 .

( 2 ) . الوسائل ، ج 12 ، ص 86 ، حديث 2 .

( 3 ) . جامع المقاصد ، ج 1 ، ص 199 .

( 4 ) . كفاية الأحكام ، ص 86 .

( 5 ) . جامع الشتات ، ج 1 ، ص 177 .

( 6 ) . مجمع الفائدة ، ج 8 ، ص 61 .

( 7 ) . مستند الشيعة ، ج 2 ، ص 343 .