ذريعة الاستغناء في تحقيق مسآلة الغناء — الصفحة ١٢٩

تذنيبات

تذنيبات

تذنيبات

الأوّل :

استماع الغناء المحرّم محرّم ، كنفس التغنّي به بلا خلاف فيه ، ويدلّ عليه جملة من الأخبار المتقدّمة ، ولا فرق في ذلك بين كون المغنّي مكلَّفا وغيره .

الثاني :

تعليم الغناء وتعلَّمه حرام ، لما في بعض الروايات : « وما يكون منه وفيه الفساد ، ولا يكون منه ولا فيه شيء من وجوه الصلاح فحرام تعليمه وتعلَّمه والعمل به وأخذ الأجرة عليه » انتهى .

وفي روايتي عنبسة ( 1 )

وإبراهيم ( 2 )

المتقدّمتين دلالة واضحة على ذلك .

الثالث :

يحرم الاكتساب بالغناء المحرّم ، إجماعا ، والأخبار به مستفيضة .

الرابع :

التغنّي واستماع الغناء المحرّم من الكبائر القادحة في العدالة ، لقول الباقر عليه السّلام في رواية محمد بن مسلم : « الغناء ممّا وعد اللَّه عليه النار » ( 3 )

انتهى .

ولقول الصادق عليه السّلام لمسعدة : « فإنّك كنت مقيما على أمر عظيم ، ما كان أسوء حالك لو متّ على ذلك » ( 4 )

انتهى .

وبه صرح جماعة في البحث عن صلاة الجماعة ، وفي كتاب الشهادات .

( 1 ) . الوسائل ، ج 12 ، ص 235 ، باب 101 ، حديث 1 .

( 2 ) . الوسائل ، ج 12 ، ص 87 ، حديث 5 .

( 3 ) . الوسائل ، ج 12 ، ص 226 ، حديث 6 .

( 4 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 292 ، حديث 76 .