كتاب الردة ( مع نبذة من فتوح العراق وذكر المثنى بن حارثة الشيباني ) — الصفحة ٥٧

ذكر خروج أسامة بن زيد

3 - رددناه لم يشتم لؤي بن غالب * به الآن إذ ضاقت عليه المسالك

4 - تضمّنه منا عباد وجيفر [ 1 ] * وظالم المودي [ 2 ] إليه الصّعالك

5 - فأصبح عمرو بالمدينة سالما * يقهقه مزجيّا [ 3 ] عليه الأرامك [ 4 ]

6 - ونحن أناس يأمن الجار وسطنا * إذا كان يوم كاسف الشمس حالك [ 5 ]

7 - بذلك أوصى نسوة الخير قومه [ 6 ] * وعمران والحامي الحقيقة مالك

قال : وقد مدحهم عمرو بن العاص في قصيدة له حيث يقول [ 7 ] :

( من الطويل )

1 - أقول وحولي آل فهر بن مالك * جزى الله عنّي الأزد خير جزاء

2 - أتيت عمانا [ 8 ] والحوادث جمّة * وليست بأرض لي ولا بسماء

3 - فحيّ هلا [ 9 ] بالأزد أرباب نعمة * وأهل حباء صادق ووفاء

4 - تضمّنني منهم عباد وجيفر * وظالم الدّاعي لكلّ علاء

[ ( ) ] والسكاسك : قبيلة من قبائل زيد بن كهلان ، من اليمن ، نسبة إلى سكسك بن أشرس بن كندة . ( جمهرة النسب ص 431 ) . [ 1 ] عباد : هو عبادة بن الجلندي ، وجيفر : هو جيفر بن ظالم من أهل عمان الذين شيعوا عمرو بن العاص إلى المدينة . [ 2 ] ظالم : هو أبو صفرة ظالم بن مسروق أحد أفراد الوفد الذين شيعوا عمرو بن العاص إلى المدينة ، والمودي : أي الأسد . [ 3 ] يقهقه مزجيا : أي ضحك حتى زجا أي انقطع ضحكه ( اللسان : زجا ) . [ 4 ] الأرامك : جمع الرامك ، شيء أسود يخلط بالمسك ( الصحاح : رمك ) . [ 5 ] في الأصل : ( يوما ) ، والوجه ( يوم ) . في الإصابة وقطع من كتاب الردّة : ( هالك ) . [ 6 ] كذا بالأصل : ( نسوة الخير ) ، ولعل ( نسوة ) اسم شخص حرف بهذا الرسم . [ 7 ] لم أجد هذه الأبيات في مصدر آخر ، ولعل غيري سيجد يوما ويرفع عقيرته باللوم لتقصيري . [ 8 ] صرف ( عمان ) وهي غير مصروفة ، ويجوز هذا في الشعر . [ 9 ] في الأصل : ( فحيلي هل ) .