تفسير ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

* ( نكتل ) * أي : نستفد منه وإنا لا نستنزله إلى تحصيل مطالبنا فنهلكه كما فعلنا حالة

الجاهلية بأخيه بل نحفظه بالتعهد له ومراعاته في طريق الكمال . وأخذ العهد منهم في

إرساله معهم واستيثاقه عبارة عن تقديم الاعتقاد الصحيح الإيماني على العمل وإلزامهم

ذلك العقد أولاً وإلا لم يستقم حالهم في العمل ولم ينجح .

[ تفسير سورة يوسف آية 67 ]

* ( لا تدخلوا من باب واحد ) * أي : لا تسلكوا طريق فضيلة واحدة كالسخاوة مثلاً

دون الشجاعة أو لا تسيروا على وصف واحد من أوصاف الله تعالى فإن حضرة

الوحدة هي منشأ جميع الفضائل والذات الأحدية مبدأ جميع الصفات ، فاسلكوا طرق

جميع الفضائل المتفرقة حتى تتصفوا بالعدالة فتتطرقوا إلى الحضرة الواحدية ، وسيروا

على جميع الصفات حتى يكشف لكم عن الذات . وقد ورد في الحديث : إن الله

تعالى يتجلى على أهل المذاهب يوم القيامة في صورة معتقدهم فيعرفونه ثم يتحول

إلى صورة أخرى فينكرونه * ( وما أغني عنكم من الله من شيء ) * أي : لا أدفع عنكم

شيئاً إن منعكم توفيقه وحجبكم ببعض الحجب عن كمالاتكم فإن العقل ليس إليه إلا

إفاضة العلم لا إجادة الاستعداد ورفع الحجاب .

[ تفسير سورة يوسف من آية 68 إلى آية 76 ]

* ( ولما دخلوا ) * أي : امتثلوا أمر العقل بسلوك طرق جميع الفضائل لم يغن عنهم

من جهة الله * ( من شيء ) * أي : لم يدفع عنهم الاحتجاب بحجاب الجلال والحرمان

عن لذة الوصال لأن العقل لا يهتدي إلا إلى الفطرة ولا يهدي إلا إلى المعرفة . وأما