تفسير ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

وترجح أحد الجانبين على الآخر لا يكون إلا بالصحبة ومجالسة أصحاب كل واحد

من الصنفين ومخالطة الأخيار والأشرار ، فإن أدركه التوفيق ساقه القدر إلى صحبة

الصالحين ومتابعة أخلاقهم وأعمالهم فيصير منهم ، وإن لحقه الخذلان ساقه إلى صحبة

المفسدين واختلاطه بهم فيصير من الخاسرين أعاذنا الله من ذلك .

* ( إن الله غفور ) * يغفر لهم السيئات المظلمة ويسترها عنهم * ( رحيم ) * يرحمهم

بالتوفيق للصالحات وقبول التوبة .

[ تفسير سورة التوبة من آية 103 إلى آية 106

ولما وفقوا للقسم الأول ببركة صحبة الرسول وتزكيته إياهم وتربيته لهم قال :

* ( خذ من أموالهم صدقة ) * إذ المال هو سبب ظهور النفس وغلبة صفاتها ومدد قواها

ومادة هواها كما قال عليه صلى الله عليه وسلم : ' المال مادة الشهوات ' فينبغي أن يكون

أول حالهم التجرد عن الأموال لتنكسر قوى النفس وتضعف أهواؤها وصفاتها ، فتتزكى

من الهيئات المظلمة التي فيها وتتطهر من خبث الذنوب ورجس دواعي الشيطان وذلك

معنى قوله : * ( تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ) * بإمداد الهمة وإفاضة نور الصحبة

عليهم * ( إن صلاتك سكن لهم ) * أي : إن نورك الذي تفيض عليهم بالتفات خاطرك

إليهم وقوة همتك وبركة صحبتك سبب نزول السكينة فيهم تسكن قلوبهم إليه

وتطمئن . والسكينة نور مستقر في القلب يثبت معه في التوجه إلى الحق ويتقوى اليقين

ويتخلص عن الطيش بلمات الشيطان ووساوسه وأحاديث النفس وهواجسها لعدم قبوله

لها حينئذ * ( والله سميع ) * يسمع تضرعهم واعترافهم بذنوبهم * ( عليم ) * يعلم نياتهم

وعزائمهم وما في ضمائرهم من الندم والغم .

[ تفسير سورة التوبة من آية 107 إلى آية 110