تفسير ابن عربي — الجزء ١، الصفحة ١٨١

وصفاتها وأفعالها ، فإرادتكم مجرد تمن والتمني طلب ما يمتنع وجوده في العادة .

* ( ومن أحسن دينا ) * أي طريقاً * ( ممن أسلم وجهه ) * أي : وجوده * ( لله ) * وأخلص

ذاته من شوب الآنية والإثنينية بالفناء المحض * ( وهو محسن ) * مشاهد للجمع في عين

التفصيل ، مراع لحقوق تجليات الصفات وأحكامها ، سالك طريق الإحسان بالاستقامة

في الأعمال * ( واتبع ملة إبراهيم ) * في التوحيد * ( حنيفا ) * مائلاً عن كل شرك في ذاته

وصفاته وأفعاله ، وعن كل دين باطل ، أي : طريق يؤدي إلى إثبات فعل لغيره أو صفة

أو ذات ، إذ دينه دين الحق ، أعني : سيره حينئذ سير إلى الله لا سير في الله بسلوك

طريق الصفات ، ولا إلى الله بقطع صفات النفس ومناهل صفات القلب ، فلا دين

أحسن منه دينه .

* ( واتخذ الله إبراهيم خليلا ) * يخاله ، أي : يداخله في خلال ذاته وصفاته بحيث

لا يذر منها بقية ، أو يسد خلله ويقوم بدل ما يفنى منه عند تكميله وفقره إليه .

فالخليل وإن كان أعلى مرتبة من الصفي ، لكنه أدون من الحبيب ، لأن الخليل محب

يوشك أن يتوهم فيه بقية غيرية ، والحبيب محبوب لا يتصور فيه ذلك . ولهذا ألقي في

نار العشق دونه .

تفسير سورة النساء من آية 134 إلى آية 143