تفسير مقاتل بن سليمان — الجزء ١، الصفحة ٨٨

رجلا من المسلمين ، ثمانية من الأنصار ، وستة من المهاجرين ، فمن المهاجرين : عبيدة بن

الحارث بن عبد المطلب ، وعمير بن نضلة ، وعقيل بن بكير ، ومهجع ابن عبد الله مولى

عمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، وصفوان بن بيضاء ، فهؤلاء ستة من المهاجرين ، ومن الأنصار : سعد بن خيثمة بن الحارث بن النخاط بن كعب بن غنم بن أسلم بن مالك بن

الأوس ، ومبشر بن عبد المنذر ، ويزيد بن الحارث ، وعمر بن الحمام ، ورافع بن المعلى ،

وحارثة بن سراقة ، ومعوذ بن عفراء ، وعوف بن عفراء ، وعما ابنا الحارث بن مالك بن

سوار ، فهؤلاء ثمانية من الأنصار .

وذلك أن الرجل كان يقتل في سبيل الله ، فيقولون : مات فلان ، فأنزل الله عز وجل :

* ( ولا تقولوا ) * معشر المؤمنين * ( لمن يقتل في سبيل الله أموات ) * * ( بل أحياء ) *

مرزوقون في الجنة عند الله ، ثم قال سبحانه : * ( ولكن لا تشعرون ) * [ آية : 154 ]

بأنهم أحياء مرزوقون ، ومساكن أرواح الشهداء سدرة المنتهى في جنة المأوى ،

* ( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ) * ، يعني القحط ، * ( ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ) * ، يعني قحط المطر ، * ( وبشر الصابرين ) * [ آية : 155 ] على هذه البلية بالجنة .

ثم نعت أهل المصيبة ، فقال : * ( الذين إذا أصابتهم مصيبة ) * ، يعني فيما ذكر من هذه

الآية ، * ( قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون ) * [ آية : 156 ] ، * ( أولئك عليهم صلوات من ربهم ) * ، يعني مغفرة ، كقوله سبحانه : * ( وصل عليهم ) * ، يعني استغفر لهم ، * ( إن صلاتك ) * ، يعني استغفارك * ( سكن لهم ) * [ التوبة : 103 ] ) * ( من ربهم ) * ( ورحمة

وأولئك هم المهتدون ) * [ آية : 157 ] للاسترجاع .

تفسير سورة البقرة آية [ 158 ]

* ( إن الصفا والمروة من شعائر الله ) * ، وذلك أن الحمس ، وهم : قريش ، وكنانة ،

وخزاعة ، وعامر بن صعصعة ، قالوا : ليست الصفا والمروة من شعائر الله ، وكان على

الصفا صنم يقال له : نائلة ، وعلى المروة صنم يقال له : يساف في الجاهلية ، قالوا : إنه