تفسير مقاتل بن سليمان — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

والطيب الحلال ، نزلت في حجاج اليمامة حين أراد المؤمنون الغارة عليهم ، * ( ولو أعجبك كثرة الخبيث ) * ، يعني الحرام ، ثم حذرهم ، فقال سبحانه : * ( فاتقوا الله ) * ، ولا

تستحلوا منهم محرما ، * ( يا أولي الألباب ) * ، يعني يا أهل اللب والعقل ، * ( لعلكم تفلحون ) * [ آية : 100 ] .

تفسير سورة المائدة آية [ 101 - 104 ]

قوله سبحانه : * ( يا أيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسوءكم ) * ، نزلت

في عبد الله بن جحش بن رباب الأسدي ، من بنى غنم ابن دودان ، وفي عبد الله بن

حذافة القرشي ، ثم السهمي ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ' يا أيها الناس ، إن الله كتب

عليكم الحج ' ، فقال عبد الله بن جحش ، أفي كل عام ؟ فسكت عنه صلى الله عليه وسلم ، ثم أعاد قوله ،

فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم عاد ، فغضب النبي صلى الله عليه وسلم ونخسه بقضيب كان معه ، ثم قال :

' ويحك ، لو قلت نعم لوجبت ، فاتركوني ما تركتكم ، فإذا أمرتكم بأمر فافعلوه ، وإذا

نهيتكم عن أمر فانتهوا عنه ' ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أيها الناس ، إنه قد رفعت لي الدنيا ،

فأنا أنظر إلى ما يكون في أمتي من الأحداث إلى يوم القيامة ، ورفعت لي أنساب العرب ،

فأنا أعرف أنسابهم رجلا رجلا ' .

فقام رجل ، فقال : يا رسول الله ؟ أين أنا ؟ قال : ' أنت في الجنة ' ، ثم قام آخر ، فقال :

أين أنا ؟ قال : ' في الجنة ' ، ثم قام الثالث ، فقال : أين أنا . فقال : ' أنت في النار ' ، فرجع

الرجل حزينا ، وقام عبد الله بن حذافة ، وكان يطعن فيه ، فقال : يا رسول الله ، من أبى ؟

قال : ' أبوك حذافة ' ، وقام رجل من بني عبد الدار ، فقال يا رسول الله ، من أبي ؟ قال :

' أبوك سعد ' ، نسبه إلى غير أبيه ، فقام عمر بن الخطاب ، فقال : يا رسول الله ، استر علينا

يستر الله عليك ، أنا قوم قريبو عهد بالشرك ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' خيرا ' ، فأنزل الله

عز وجل : * ( لا تسئلوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ) * ، يعني إن تبين لكم فلعلكم إن