تفسير مقاتل بن سليمان — الجزء ١، الصفحة ٢٩١

يعني بالنعمة ، * ( إذ جعل فيكم ) * السبعين الذي جعلهم الله * ( أنبياء ) * بعد موسى

وهارون ، وبعدما أتاهم الله بالصاعقة ، * ( وجعلكم ملوكا ) * ، يعني أغنياء ، بعضكم عن

بعض ، فلا يدخل عليه أحد إلا بإذنه بمنزلة الملوك في الدنيا ، ثم قال : * ( وآتاكم ) * ،

يعني وأعطاكم ، * ( ما لم يؤت ) * ، يعني ما لم يعط * ( أحدا من العالمين ) * [ آية : 20 ] ،

يعني الخير والتوراة ، وما أعطاكم الله عز وجل في التيه من المن والسلوى ، وما ظلل

عليهم من الغمام وأشباه ذلك مما فضلوا به على غيرهم .

فقال موسى : * ( يا قوم ) * بني إسرائيل ، * ( ادخلوا الأرض المقدسة ) * ، يعني المطهرة

* ( التي كتب الله لكم ) * ، يعني التي أمركم الله عز وجل أن تدخلوها وهي أريحا أرض

الأردن وفلسطين ، وهما من الأرض المقدسة ، * ( ولا ترتدوا على أدباركم ) * ، يعني ولا

ترجعوا ورائكم بترككم الدخول ، * ( فتنقلبوا خاسرين ) * [ آية : 21 ] ، يعني فترجعوا

خاسرين .

وذلك أن الله عز وجل قال لإبراهيم ، عليه السلام ، وهو بالأرض المقدسة : إن هذه

الأرض التي أنت بها اليوم هي ميراث لولدك من بعدك ، فلما أخرج الله عز وجل

موسى ، عليه السلام ، من مصر مع بني إسرائيل ، وقطعوا البحر ، وأعطوا التوراة ، أمرهم

موسى أن يدخلوا الأرض المقدسة ، فساروا حتى نزلوا على نهر الأردن في جبل أريحا ،

وكان في أريحا ألف قرية ، في كل قرية ألف بستان ، وجبنوا أن يدخلوها ، فبعث موسى ،

عليه السلام ، اثنى عشر رجلا ، من كل سبط رجلا ، يأتونه بخبر الجبارين ، وأمرهم أن

يأتوه منها بالثمرة .

فلما أتوها خرج إليهم عوج بن عناق بنت آدم ، فاحتملهم ومتاعهم بيده حتى

وضعهم بين يدي الملك بن بانوس سشرون ، فنظر إليهم ، فأمر بقتلهم ، فقالت امرأته :

أيها الملك ، أنعم على هؤلاء المساكين ، فدعهم فليرجعوا وليأخذوا طريقاً غير الذي

جاءوا فبه ، فأرسلهم لها ، فأخوا عنقودا من كرومهم ، وحملوه على عمودين بين رجلين ،

وعجزوا عن حمله ، وحملوا رمانتين على بعض دوابهم ، فعجزت الدابة عن حملهما حتى

أتوا به أصحابهم وهم بواد يقال له : جبلان ، فسموا ذلك المنزل وادى العنقود ؟

* ( قالوا يا موسى ) * وجدناها أرضا مباركة تفيض لبنا وعسلا كما عهد الله عز وجل

إليك ، ولكن * ( إن فيها قوما جبارين ) * ، يعني قتالين أشداء يقتل الرجل منهم العصابة منا ،