تفسير مقاتل بن سليمان — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

ورحمة الله وبركاته ، أو يرد عليه مثل ما سلم عليه ، * ( إن الله كان على كل شيء ) * من أمر

التحية ، إن رددت عليها أحسن منها أو مثلها ، * ( حسيبا ) * [ آية : 86 ] ، يعني شهيدا ،

* ( الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة ) * ، نزلت في قوم شكوا في البعث ،

فأقسم الله عز وجل بنفسه ليبعثهم إلى يوم القيامة ، * ( لا ريب فيه ) * ، يعني لا شك في

البعث ، * ( ومن أصدق من الله حديثا ) * [ آية : 87 ] ، يقول : فلا أحد أصدق من الله حديثا

إذا حدث ، يعني في أمر البعث .

* ( فما لكم ) * صرتم * ( في المنافقين ) * نزلت في تسعة نفر ، منهم : مخرمة بن زيد

القرشي ، هاجروا من مكة إلى المدينة ، فقدموا وأرادوا الرجعة ، فقال بعضهم : نخرج

كهيئة البداة ، فإذا غفل عنا مضينا إلى مكة ، فجعلوا يتحولون منقله منقلة ، حتى تباعدوا

من المدينة ، ثم إنهم أدلجوا حتى أصبحوا قد قطعوا أرضا بعيدة ، فلحقوا بمكة ، فكتبوا إلى

النبي صلى الله عليه وسلم : إنا على ما فرقناك عليه ، ولكنا اشتقنا إلى بلادنا وإخوتنا بمكة ، ثم إنهم

خرجوا تجارا إلى الشام ، واستبضعهم أهل مكة بضائعهم ، فقالوا لهم : أنتم على دين محمد

صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فلا بأس عليكم ، فساروا وبلغ المسلمين أمرهم ، فقال بعضهم لبعض :

أخرجوا إلى هؤلاء فنقاتلهم ، ونأخذ ما معهم ، فإنهم تركوا دار الهجرة وظاهروا عدونا .

وقال آخرون : ما حلت دماؤهم ولا أموالهم ولكنهم فتنوا ، ولعلهم يرجعوا للتوبة ،

والنبي صلى الله عليه وسلم ساكت ، فأنزل الله عز وجل يخبر عن التسعة رهط ويعظ المؤمنين ليكون

أمرهم جميعا عليهم ، فقال الله عز وجل : * ( فما لكم ) * صرتم * ( في المنافقين ) *

* ( فئتين ) * تختصمون ، * ( والله أركسهم ) * ، يعني أضلهم فردهم إلى الكفر ، * ( بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله ) * عن الهدى ، * ( فلن تجد له سبيلا ) * [ آية : 88 ] .

تفسير سورة النساء آية [ 89 - 91 ]