تفسير مقاتل بن سليمان — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

تفسير سورة آل عمران [ آية 20 ]

* ( فإن حاجوك ) * ، يعني اليهود خاصموك يا محمد في الدين ، * ( فقل أسلمت وجهي لله ) * ، يقول : أخلصت ديني لله ، * ( ومن اتبعن ) * على ديني فقد أخلص ، * ( وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين ) * ، يعني أهل التوراة والإنجيل ، اليهود والنصارى ، * ( أأسلمتم ) * ،

والاسلام اسم مشتق من اسم الله عز وجل ، أمر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعوهم إلى

الإسلام ، فقال : أسلمت ، يعني أخلصت ، يقول : * ( فإن أسلموا ) * ، يعني فإن أخلصوا له ،

يعني لله عز وجل بالتوحيد ، * ( فقد اهتدوا ) * من الضلالة ، * ( وإن تولوا ) * ، يقول

فإن أبوا أن يسلموا ، * ( فإنما عليك البلاغ ) * ، يعني بلاغ الرسالة ، * ( والله بصير بالعباد ) * [ آية : 20 ] بأعمال العباد .

تفسير سورة آل عمران [ آية 21 ]

* ( إن الذين يكفرون بآيات الله ) * ، يعني بالقرآن ، وهم ملوك بني إسرائيل من اليهود

ممن لا يقرأ الكتاب ، * ( ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس ) * ، يعني بالعدل بين الناس من مؤمني بني إسرائيل من بعد موسى ،

* ( فبشرهم ) * يا محمد * ( بعذاب أليم ) * [ آية : 21 ] ، يعني وجيع ، يعني اليهود ؛ لأن

هؤلاء على دين أوائلهم الذين قتلوا الأنبياء والآمرين بالقسط .

تفسير سورة آل عمران [ آية 22 - 23 ]

ثم قال عز وجل : * ( أولئك الذين ) * فعلوا ذلك * ( حبطت ) * ، يعني بطلت

* ( أعمالهم ) * ، فلا ثواب لهم ، * ( في الدنياو ) * لا في * ( والآخرة ) * ؛ لأن

أعمالهم كانت في غير طاعة الله عز وجل ، * ( وما لهم من ناصرين ) * [ آية : 22 ] ،

يعني من مانعين يمنعونهم من النار ، * ( ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب ) * ، يعني

أعطوا حظا من التوراة ، يعني اليهود : كعب بن الأشرف ، وكعب بن أسيد ، ومالك بن