تفسير مقاتل بن سليمان — الجزء ١، الصفحة ١٤٤

تفسير سورة البقرة آية [ 266 ]

* ( أيود أحدكم أن تكون له جنة ) * ، هذا مثل ضربه عز وجل لعمل الكافر ، جنة

* ( من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء ) * ، يعني عجزة لا حيلة لهم ، * ( فأصابها إعصار فيه نار ) * ، يعني ريح

فيها نار ، يعني فيها سموم حارة ، * ( فاحترقت ) * ، يقول : مثل الكافر كمثل شيخ كبير له

بستان فيه من كل الثمرات ، وله ذرية أولاد صغار ، يعني عجزة لا حيلة لهم ، فمعيشته

ومعيشة ذريته من بستانه ، فأرسل الله عز وجل على بستانه السموم الحارة ، فأحرقت

بستانه ، فلم يكن له قوة من كبره أن يدفع عن جنته ، ولم تستطع ذريته الصغار أن يدفعوا

عن جنتهم التي كانت معيشتهم منها حين احترقت ، ولم يكن للشيخ قوة أن يغرس مثل

جنته ، ولم يكن عند ذريته خير ، فيعودون به على أبيهم عندما كان أحوج إلى خير

يصيبه ، ولا يجد خيرا ، ولا يدفع عن نفسه عذابا ، كما لم يدفع الشيخ الكبير ، ولا ذريته

عن جنتهم شيئا حين احترقت ، ولا يرد الكافر إلى الدنيا فيعتب ، كما لا يرجع الشيخ

الكبير شابا ، فيغرس جنة مثل جنته ، ولم يقدم لنفسه خيرا ، فيعود عليه في الآخرة ، وهو

أحوج ما يكون إليه كما لم يكن عند والده شيئا فيعودون به على أبيهم ، ويحرم الخير في

الآخرة عند شدة حاجته إليه ، كما حرم جنته عندما كان أحوج ما يكون إليها عند كبر

سنة وضعف ذريته ، * ( كذلك ) ، يعني هكذا * ( يبين الله لكم الآيات ) * ، يعني

يبين الله أمره ، * ( لعلكم ) * ، يقول : لكي * ( تتفكرون ) * [ آية : 266 ] في أمثال الله عز

وجل فتعتبروا .

تفسير سورة البقرة آية [ 267 ]

* ( يا أيها الذين ءامنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ) * ، يقول : أنفقوا من الحلال مما

رزقناكم من الأموال الفضة والذهب وغيره ، * ( ومما أخرجنا لكم من الأرض ) * ، وأنفقوا

من طيبات الثمار والنبات ، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الناس بالصدقة قبل أن تنزل آية