تفسير ابن زمنين — الجزء ١، الصفحة ٢١١

* ( واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين ) * .

تفسير الحسن : من الضالين في مناسككم وحجكم ودينكم كله .

[ آية 199 - 202 ]

* ( ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ) * وهي الإفاضة من عرفة . قال قتادة :

كانت قريش وكل ابن أخت لهم وحليف لا يقفون بعرفة ، ويقولون : نحن أهل

الله فلا [ نخرج ] من حرمه * ( فإذا قضيتم مناسككم ) * قال السدي : يعني : إذا

فرغتم من مناسككم * ( فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا ) * قال قتادة :

كان أهل الجاهلية ؛ إذا قضوا مناسكهم ، ذكروا آباءهم وفعل آبائهم ؛ بذلك

يخطب خطيبهم إذا خطب ، وبه يحدث محدثهم إذا حدث ، فأمرهم الله - عز

وجل - إذا قضوا مناسكم أن يذكروه كذكرهم آباءهم ، أو أشد ذكرا ؛ يعني

بل أشد ذكراً .

* ( فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق ) * أي :

من نصيب ؛ وهم المشركون ، ليس لهم همة إلا الدنيا ، لا يسألون الله شيئاً إلا

لها ؛ وذلك أنهم لا يقرون بالآخرة ولا يؤمنون بها .