تفسير ابن زمنين — الجزء ١، الصفحة ١٥٨

قال محمد : تقرأ على وجهين : ( ( غلف وغلف ) ) . وأجود القراءتين :

( ( غلف ) ) بتسكين اللام ، ومعناها : ذوات غلف ، الواحد منها : أغلف ؛ يقال :

غلفت السيف ؛ إذا جعلته في غلاف ، فهو سيف أغلف ، ومنه يقال لمن لم

يختتن : أغلف . فكأنهم قالوا : قلوبنا في أوعية مثل قولهم : * ( قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه ) * .

ومن قرأ ( ( غلف ) ) فهو جمع غلاف ؛ فيكون معنى هذا : أن قلوبنا أوعية

للعلم فما لها لا تفهم عنك ؟ !

[ آية 89 - 90 ]

* ( ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم ) * يعني : التوراة

والإنجيل * ( وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ) * قال قتادة : كانت

اليهود تستنصر بمحمد صلى الله عليه وسلم على كفار العرب ، كانوا يقولون اللهم أئت بهذا

النبي الذي يقتل العرب ويذلهم ، فلما رأوا أنه من غيرهم حسدوهم ، وكفروا

به . قال الله - تعالى - : * ( فلعنة الله على الكافرين ) * .

قال محمد : الاستفتاح ها هنا بمعنى الدعاء ، والفتاحة أيضاً الحكومة ،