تفسير ابن زمنين — الجزء ١، الصفحة ٤٠٧

* ( وإن يدعون إلا شيطانا مريدا ) * قال الحسن : أي : إن تلك الأوثان لم

تدعهم إلى عبادتها ، إنما دعاهم إلى عبادتها الشيطان .

قال محمد : المريد : العاتي ؛ يقال : مريد ومارد .

قوله تعالى : * ( لعنه الله وقال ) * يعني : إبليس * ( لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ) * .

وقال محمد : المعنى : أفترضه لنفسي .

* ( ولأضلنهم ) * لأغوينهم * ( ولأمنينهم ) * أي : بأنهم لا عذاب عليهم

* ( ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ) * هي : البحيرة ؛ كانوا يقطعون أطراف آذانها

ويحرمونها .

* ( ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ) * قال ابن عباس : هو الخصاء .

وقال الحسن : هو ما تشم النساء في أيديها ووجوهها ؛ كان نساء أهل

الجاهلية يفعلن ذلك .

* ( ولا يجدون عنها محيصا ) * ملجأ .

[ آية 122 ]