تفسير ابن زمنين — الجزء ١، الصفحة ٤٠٣

جنوبكم ) * تفسير قتادة : افترض الله ذكره عند القتال * ( فإذا اطمأننتم ) * يعني :

في أمصاركم .

* ( فأقيموا الصلاة ) * يقول : فأتموا الصلاة * ( إن الصلاة كانت على المؤمنين

كتاباً موقوتاً ) * أي : مفروضا * ( ولا تهنوا في ابتغاء القوم ) * أي : لا تضعفوا في

طلبهم * ( إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون ) * يعني : وجع الجراح

* ( وترجون من الله ما لا يرجون ) * أي : من ثوابه ما لا يرجو المشركون ،

يرغبهم بذلك في الجهاد .

[ آية 105 - 106 ]

* ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ) * في

الوحي * ( ولا تكن للخائنين خصيماً ) * تفسير الحسن : ( ( أن رجلاً من الأنصار

سرق درعا فاتهم عليها حتى فشت القالة ؛ انه سرق الدرع ؛ فانطلق

فاستودعها رجلاً من اليهود ، ثم أتى قومه ، فقال : ألم تروا إلى هؤلاء الذين

اتهموني على الدرع ؛ فوالله ما زلت أطلب وأبحث حتى وجدتها عند فلان

اليهودي ؛ فأتوا اليهودي فوجدوا عنده الدرع ، ( ل 73 ) فقال : والله ما سرقتها ،

إنما استودعنيها ثم قال الأنصاري لقومه : انطلقوا إلى النبي عليه السلام فقولوا له ،

فليخرج فليعذرني ، فتسقط عني القالة ، فأتى قومه رسول الله فقالوا : يا رسول ا

الله ، اخرج فاعذر فلاناً ، حتى تسقط عنه القالة ، فأراد رسول الله أن يفعل ،

فأنزل الله : * ( إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا