تفسير ابن زمنين — الجزء ١، الصفحة ٣٥٠

قل منه أو كثر نصيباً مفروضاً ) * ( ) * ( وإذا حضر القسمة أولوا القربى . . . ) * الآية ، يعني : قسمة المواريث .

تفسير الحسن : إن كانوا يقتسمون مالاً أو متاعاً أعطوا منه ، وإن كانوا

يقتسمون دوراً أو رقيقاً قيل لهم : ارجعوا رحمكم الله ؛ فهذا قول معروف ،

وكان الحسن يقول : ليست بمنسوخة . وقال سعيد بن المسيب : هي منسوخة

نسختها آية المواريث .

يحيى : وهو قول العامة أنها منسوخة .

* ( وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافاً ) * تفسير قتادة : قال :

يقول : من حضر ميتاً فليأمره بالعدل والإحسان ، ولينهه عن الحيف

والجور في وصيته ، وليخش على عياله ما كان خائفاً على عيال من حضره

الموت .

* ( إنما يأكلون في بطونهم ناراً ) * أي : إنما يأكلون به ناراً .

[ آية 11 ]