تفسير ابن زمنين — الجزء ١، الصفحة ٢٣٢

قال قتادة : خاطب بهذا الولاة * ( ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله ) * يعني : سنة الله وأمره في الطلاق * ( فلا تعتدوها ) * أي :

لا تتعدوها إلى غيرها * ( ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون ) * لأنفسهم .

قال محمد : ومعنى حدود الله : ما حده مما لا تجوز مجاوزته إلى غيره ،

وأصل الحد في اللغة : المنع ؛ يقال : حددت الدار ؛ أي : بينت الأمكنة التي

تمنع غيرها أن يدخل فيها ، وحددت الرجل أقمت عليه الحد ، والحد : هو

الذي يمتنع به الناس من أن يدخلوا فيما يجلب إليهم العقوبة .

قوله تعالى : * ( فإن طلقها ) * يعني : الثالثة * ( فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره ) * .

يحيى : عن سعيد ، عن قتادة : ( ( أن تميمة بنت عبيد بن وهب القرظية طلقها

زوجها ، فخلف عليها عبد الرحمن بن الزبير فطلقها ، فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم

فسألته ؛ هل ترجع إلى زوجها الأول . فقال لها : هل غشيك ؟ فقالت : ما

كان ، ما عنده بأغنى عنه من هدبة ثوبي ؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ، حتى

تذوقي من عسيلة غيره . فقالت : يا رسول الله ، قد غشيني . فقال : اللهم

إن كانت كاذبة فاحرمها إياه . فأتت أبا بكر بعده فلم يرخص لها ، ثم أتت

عمر فلم يرخص لها ) ) .