تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١١٥

سمعت أبا الحسين الفارسي يقول : سمعت ابن عطاء يقول : حقيقة التقوى كل

التقوى من إذا قال قال لله ، وإذا عمل عمل لله ، وإذا نوى نوى لله ، ويكون بالله ولله ،

وقيل أيضاً إنه التورع عن جميع الشبهات .

قال النصرآباذي : حق تقاته أن يتقي كل ما سواه .

قال جعفر : التقوى : أن لا ترى في قلبك شيئاً سواه .

قال الواسطي رحمة الله عليه : الأكوان كلها أقدار في ميدان الحق ، وميدان الحق لا

يطأه إلا من اتقى ما سواه ؛ قال الله تعالى : * ( اتقوا الله حق تقاته ) * .

قال بعضهم : ما اتقى الله حق تقاته من سكن إلى شيء سواه .

قوله تعالى : * ( ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله ) * .

قال الواسطي رحمه الله : صفى النبي أصحابه وخاصهم فاختار منهم سبعين رجلاً

الذين بايعوا ليلة العقبة ثم صفاهم ثانياً فاختار منهم عشرة ، فقال : هؤلاء في

الجنة ، ومدح كل واحد منهم بمدحة وحلاه بحلية ثم صفاهم فاختار منهم أربعة

جعلهم خلفاء من بعده ثم صفى واختار اثنين ، وقال : ' اقتدوا بالذين من بعدي أبي