تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٩٩

الإحسان إليها في الشريعة ، وفي الحقيقة حفظها وأنبتها .

قوله تعالى : * ( وأنبتها نباتا حسنا ) * [ الآية : 37 ] .

قال ابن عطاء : ما فتح الله تعالى على عبد من عبيده حالة سنية إلا باتباع الأوامر

وإخلاص الطاعات ولزوم المحاريب .

قال الواسطي : * ( وهو قائم يصلي ) * سره بمحاربه نفسه وهواه .

قال أبو عثمان : المحراب باب كل بر وموضع الإجابة واستفتاح الطريق إلى

الانبساط ، والمناجاة والإعراض عن المحراب سبب إغلاق الباب دونك .

قوله تعالى : * ( فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ) * [ الآية : 39 ] .

حدثني أحمد بن محمد قال : ما ظهرت على أحد حالة شريفة ، إلا وأصلها الصبر

تحت الأمر والنهي .

وقال : ملازمة الخدمة توريك آداب الخدمة وآداب الخدمة توريك منازل القربة ،

ومنازل القربة توريك حلاوة الأمن .

وقال بعضهم - رحمة الله عليه - : العبادات تجر إلى الإعواض والأحوال تجر إلى

المعوض .

قوله تعالى : * ( وسيدا وحصورا ) * .

قال ابن عطاء رحمه الله تعالى : السيد المتحقق حقيقة الحق والحصور المنزه عن

الأكوان وما فيها .

قال جعفر رحمة الله تعالى عليه : السيد المعاين عن الخلق وصفاً وحالاً وخلقاً .

قال الجنيد رحمة الله تعالى عليه : السيد الذي حاد بالكونين عوضاً عن ربه .

قال محمد بن علي رحمة الله تعالى عليه : السيد من استوت أحواله عند المنع

والعطاء .