تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٩٣

ورسله ، فمن آمن به فقد آمن بغيبه ، وكل ما في القرآن مما يشير إلى غيبه ، فإنما يشير

بنفسه إلى غيبه ولا يعلم غيبه إلا هو .

قوله تعالى : * ( إن الدين عند الله الإسلام ) * [ الآية : 19 ] .

قال أبو عثمان : إن الدين ما سلم لك من البدع والضلالات ، والأهواء ، وسلمت

فيه من الرياء والشهوة الخفية ، ورؤية الخلق وتعظيم الطاعات .

وقال محمد بن علي في قوله تعالى : * ( إن الدين عند الله الإسلام ) * إن المتدين

بالإسلام من سلم من رؤية الخلق وسلم قلبه من شهوات نفسه ، وسلم روحه من

خواطر قلبه ، وسلم سره من طيران روحه ، فهو في حال الإستقامة مع الله تعالى .

قال جعفر : إن الدين عند الله الإسلام هو ما سلم عليه صاحبه من وساوس الشيطان

وهواجس النفس وعذاب الآخرة .

قوله تعالى : * ( قل اللهم مالك الملك ) * [ الآية : 26 ] .

قال الواسطي : عزى الملوك بذلك فأعلمهم أنهم مجبورون في ملكهم وأن الملك

عوارى لديهم بقوله : * ( تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ) * .

قال أبو عثمان : الملك : الإيمان وهذا دليل أن الإيمان لا يتحقق على شخص إلا بعد

الكشف والسلامة له في الانقلاب إلى ربه ، فربما يكون عارية وربما يكون عطاء . قال الله

تعالى : * ( تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ) * فهو مترسم برسم الملوك ، وقد

نزع منه ملكه .