تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٨٢

رحمه الله يقول : وسئل عن الفقير الصادق متى يكون مستوجباً لدخول الجنة قبل

الأغنياء بخمس مائة عام ؟ قال : إذا كان الفقير معاملاً لله بقلبه موافقاً له في جميع

أحواله منعاً وعطاءً ، يعد الفقر من الله نعمة عليه ، يخاف على زواله كما يخاف الغني

على زوال غناه وكان صابراً محتسباً مسروراً باختيار الله له الفقر ، صائناً لدينه كاتماً لفقره

يظهر الإياس من الناس ، مستغنياً بربه في فقره كما قال عز من قائل * ( للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله ) * الآية ، قال : إذا كان الفقير بهذه الصفة دخل الجنة قبل

الأغنياء بخمسمائة عام ، ويكفى في يوم القيامة مؤنة الموقف .

وقيل في قوله : * ( للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله ) * قال : الذين وقفوا مع الله

بهممهم ، فلم يرجعوا منه إلى غيره .

قوله تعالى : * ( لا يستطيعون ضربا في الأرض ) * .

لا يتحركون لطلب الأرزاق .

وقال محمد بن الفضل في هذه الآية : تمنعهم علومهم عن رفع حوائجهم إلى

مولاهم .

قوله تعالى : * ( يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف ) * .

قال ابن عطاء : يحسبهم الجاهل بحالهم أغنياء في الظاهر ، وهم أشد الناس افتقاراً

إلى الله في الظاهر واستغناء به في الباطن .

وقال أيضاً : سموا جهالاً لجهلهم بالفقر والغنا ، ولتوهمهم أن الفقر قلة الشيء