تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٤٥٠

* ( وعصى آدم ربه ) * .

قال جعفر : عهدنا إلى آدم أن لا ينسانا في حال ونسينا واشتغل بالجنة ، وابتلى

بارتكاب النهى وذلك أنه ألهاه النعيم عن المنعم فوقع في النقمة والبلية فأخرج من النعيم

والجنة ، ليعلم أن النعيم هو مجاورة المنعم . لا التذاذ بالأكل والشرب .

قال ابن عطاء : * ( لم نجد له عزما ) * لم يطالع في دخول الجنة الفضل وإنما طالعه

بفعله لا بفضله .

قال الواسطي رحمة الله عليه : * ( فنسي ولم نجد له عزما ) * أي قوة على ضبط نفسه ،

وإن كان الواجب أن بركات المباشرة أوجبت زوال النسيان ، وإنما غيبه عن شاهده ليريه

شواهد عبوديته تنبيهاً وتزييناً .

قال الواسطي رحمة الله عليه : ' فنسي ' له وجهان : أي جهد قدر عهده وفرق بين

من نسي بالحضرة ، وبين من نسي في الغيبة . لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' رفع عن أمتي

الخطأ والنسيان ' .