تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٦٥

صلى الله عليه وسلم فمن آمن به وصدق برسالته دخل في ميادين الأمن والأمانة

قوله تعالى : * ( والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون ) * .

قال بعض العراقيين : العمل لا يبلغ إلا إلى مخلوق مثله ، وأعظم حجاب العارفين

الجنة والاشتغال بها عن الحق هي المصيبة العظمى ، لأن الجنة خرجت من تحت ' كن ' .

وقال بعضهم : العارفون في الجنة لا يستلذون بشيء منها ، لأن الحق إذا استولى على

سر لا يملكه سواه .

قوله تعالى : * ( إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين ) * [ الآية : 131 ] .

أي : أخلص سرك فإنه موضع الاطلاع منك .

* ( قال أسلمت ) * أي : أسلمت إليك سري فأخلصه لي فإنك أولى به مني .

وقيل : أسلم : أي : أظهر شرائط موافقة الخلة في حالي سرائك وضرائك ليعلم الحق

منك ما تعلمه .

* ( قال أسلمت ) * أي : ها أنا ذاك واقف أنتظر موارد اختلاف الأحوال لأقابلها

بمعونتك مقابلة الخليل ما يرد عليه من خليله .

وقيل : إن العرب تقول : أسلم . أي : استأنس ، وكأن الله يقول : استأنس فإن مثلك

لا يحمل الطوارق بمحن الحوادث بل يحدث إلى الاستغراق في بلايا القدم فيقول :

أسلمت أي : استأسرت وما زلت مذ كنت في أسر جبروتك وقهر عزك .