تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٤٢٥

قوله تعالى : * ( فأشارت إليه ) * [ الآية : 29 ] .

سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم البزار بمصر يقول : قال ابن

عطاء : فأشارت إليه في الظاهر ليعلم القوم صدقها فيما يقول فأنطق الله عيسى صلى الله عليه وسلم

ببراءتها .

قال بعضهم : أشارت إليه اتباعا للأمر في الظاهر وأشارت إلى الحق إشارة مضطر

عاجز فيما رميت به ، وما نسبت إليه .

وقال : إن أحسن إشارات العارفين في أوقات الاضطرار حين لا تتثبت الهمة عن

الرجوع إلى الحق .

قال ابن عطاء : أشارت إلى الله فلم يفهم القوم إشارتها فأنطق الله عيسى بالبيان ، قال

عيسى * ( إني عبد الله ) * أي أنطقني الله بهذا النطق الذي أشارت إليه مريم وأظهر ربوبيته

في تكلمه .

قوله تعالى : [ الآية : 30 ] .

لست بعبد هوى ، ولا عبد طمع ، ولا عبد شهوة ، * ( وآتاني الكتاب ) * [ الآية : 30 ] .

خصني بخصائص الأسرار ، * ( وجعلني نبيا ) * مخبرا عنه خبر الصدق .

قال ابن عطاء : لما علم الله في عيسى ما علم من أن يتكلم فيه بأنواع الكفر أنطقه

أول ما أنطقه بقوله : * ( إني عبد الله ) * ليكون ذلك حجة على من يدعي إذ قد شهد هو

بالعبودية لله تعالى بالعبودية .

وقيل في قوله : * ( آتاني الكتاب ) * أي سيأتي الكتاب ويجعلني نبيا .

قوله تعالى : * ( وجعلني مباركا أين ما كنت ) * [ الآية : 31 ] .

قال ابن عطاء : نفاعا للناس كافا للأذى .

وقال الواسطي رحمه الله : وجعلني مباركا عارفا بالله راغبا إليه .

قال الجنيدي رحمه الله : مباركا على من صحبني وتبعني أن أوليه على الأعراض عن

الدنيا والإقبال على الآخرة .

وقال أبو عثمان : عيسى إمام الزهاد في الدنيا والسالكين سلوك الآخرة فظهر بركاته

على من اتبع أثره .