تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧

درجة ، غلبت عليهم مشاهدة الربوبية ومنهم من أرفع منهم درجة جد بهم الحق

ومحاهم عن نفوسهم وأثبتهم عنده ، لذلك قال : * ( يمحو الله ما يشاء ويثبت ) * .

قال سهل : يمحو الله ما يشاء ويثبت الأسباب ، وعنده أم الكتاب القضاء المبرم الذي

لا زيادة فيه ولا نقصان .

قال محمد بن الفضل : * ( يمحو الله ما يشاء ويثبت ) * من نسخ محكم الشرائع

وإثباتها ، وقال أيضاً : يمحو الإيمان من سر من يشاء ، ويثبته في سر من يشاء .

قال ابن عطاء : يمحو الله أوصافهم ويثبت أسرارهم لأنه موقع المشاهدة .

سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول : سمعت الشبلي يقول في قوله : * ( يمحو

الله ما يشاء ويثبت ) * قال : يمحو ما يشاء من شهود العبودية ، وأوصافها ، ويثبت ما يشاء

من شهود الربوبية ودلائلها .

وقال سهل : يمحو الله ما يشاء من الأسباب ويثبت الأقدار .

قال بعضهم : يمحو الله ما يشاء يكشفه عن قلوب أهل محبته إخوان الشوق إليه ،

ويثبت بتجليه لها ، السرور والفرح به .

وقال بعضهم : يمحو الله من قلوب أعدائه آثار حكمته وأنوار بره ، ويثبت في قلوب

أوليائه ما أجرى عليها من معرفة نعوته ، فهم المقدمون في الأوقات والقائمون بحقوق

الله تعالى من غير كلفة ولا شك .

سمعت منصور بن عبد الله : يقول : سمعت أبا القاسم السكندري يقول : سمعت أبا

جعفر الملطي يقول عن علي بن موسى الرضا عن أبيه : عن جعفر بن محمد قوله :

* ( يمحو الله ما يشاء ويثبت ) * قال : يمحو الكفر ويثبت الإيمان ، ويمحو النكرة ويثبت

المعرفة ، ويمحو الغفلة ويثبت الذكر ، ويمحو البغض ويثبت المحبة ، ويمحو الضعف

ويثبت القوة ، ويمحو الجهل ويثبت العلم ، ويمحو الشك ويثبت اليقين ، ويمحو الهوى

ويثبت العقل على هذا الشق ودليله * ( كل يوم هو في شأن ) * محو أو إثبات .

قوله عز وجل : * ( وعنده أم الكتاب ) * [ الآية : 39 ] .

قال جعفر : الكتاب الذي قدر فيه الشقاء والسعادة فلا يزاد فيه ولا ينقص منه * ( ما