تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

قال سهل : هو نزل الخلق والإقبال على الحق .

قال أبو الحسين الوراق في قوله : يمتعكم متاعاً حسناً قال يرزقكم صحبة الفقراء

الصادقين .

وقال الجنيد رحمة الله عليه : لا شيء أحسن على العبد من ملازمة الحقيقة وحفظ

السر مع الله وهو تفسير قوله يمتعكم متاعاً حسناً .

قال الحسين يمتعكم متاعاً حسناً : الرضاء بالميسور والصبر على كربة المقدور .

قال محمد بن الفضل : هو طيب النفس وسعة الصدر وتمام الرزق والرضاء .

قوله تعالى : * ( ويؤت كل ذي فضل فضله ) * .

قال الواسطي رحمة الله عليه : ذو الفضل من رزق بعد الاستغفار والتوبة حسن

الإنابة والإخبات مع دوام الخشوع .

قال النصرآباذي : رؤية الفضل تقطع عن المتفضل كما أن رؤية المنة تحجب عن

المنان .

قال بعضهم في قوله : * ( ويؤت كل ذي فضل فضله ) * يوصل كل مستحق إلى ما

يستحقه من مجالس القربة وسمو المنزلة .

قال الجوزجاني : من قدر عليه الفضل في السبق يوصله إلى ذلك عند إيجاده .

سئل أبو عثمان عن قوله : * ( ويؤت كل ذي فضل فضله ) * قال : يحقق آمال من

أحسن ظنه به .

قوله تعالى : * ( يعلم ما يسرون وما يعلنون ) * [ الآية : 5 ] .

قال فارس : يعلم ما تسرون من أحوالكم وما تظهرون من أفعالكم وهو عالم بكم

قبل أن خلقكم وأبدأكم .

قال فارس : الحركات على الجوارح والمشاهدة على الأسرار .

وقال بعضهم : يعلم ما يسرون من الإخلاص وما يظهرون من العتاب .