تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٢٩٨

وقال أبو بكر الوراق : الظلم هو اتباع الهوى وركوب الشهوات والركض في ميادين

اللهو واللعب وهذه تؤدي إلى الهلاك .

قال الله تعالى : * ( ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا ) * .

قال بعضهم : لما لم يقابلوا نعمتنا بالشكر .

قوله تعالى : * ( ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم ) * [ الآية : 14 ] .

قال بعضهم : لم تزل الأنبياء لهم خلفا والأولياء لهم خلفا أبدلهم الله كأنهم ليرى

الباقون سنتهم ويتمسكوا بطريقتهم .

قال الله : * ( ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم ) * .

قوله تعالى : * ( وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ) * .

قال : إذا صح الإيمان لا يصح إلا أن يأذن الله له بذلك في أزله ، وجريه القضاء

السابق له بالإيمان فيما يبدو عليه في الوقت ، وهو الذي سبق به القضاء في الأزل .

قوله تعالى : * ( هو الذي يسيركم في البر والبحر ) * [ الآية : 22 ] .

قال ابن عطاء : سير الأولياء بقلوبهم وسير الأعداء بنفوسهم .

ومعنى البر : اللسان ، ومعنى البحر القلب .

وقيل : ليسيركم في براري الشوق وبحار القربة ، حتى إذا كنتم في الفلك يعني : في

القبضة والأسر وهبت رياح الكرم على المريدين الذين هم في الطريق ، وفرحوا بما

تلحقهم من العناية والرعاية جاءتها ريح عاصف أتت عليهم من موارد القدرة ما أفناهم

عن صفاتهم وحيرهم في طريقهم ، وجاءتهم أمواج القهر وقهرهم عما بهم وظنوا أنهم

أحيط بهم توهموا أنهم من الهلكى في الأمواج ، وهم المطهرون الأخيار ، دعوا الله

مخلصين له الدين تركوا ما لهم وبهم وعليهم من الاختيار والتدبير ورجعوا إلى حد

التفويض والتسليم فنجوا .

وقال بعضهم : سير العباد والزهاد بالأنفس في البر وهو الدرجات والمنازل ، وسير

العارفين بالقلوب في البحار وفيها الأمواج والأخطار ، ولكن سير شهر في يوم .

قال بعضهم : * ( هو الذي يسيركم في البر ) * هو الصفات ، وفي البحر هو الاستغراق

في الذات .