تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

ويظهرون للناس خلافها من التنسك والتقى .

قوله تعالى : * ( ولو ترى إذ وقفوا على ربهم ) * [ الآية : 30 ] .

قال ابن عطاء : وقفوا وقوف قهار ، ولو وقفوا وقوف اشتياق لرأوا عن أنواع

الكرامات ما تعجبوا منها .

قوله تعالى : * ( وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو ) * [ الآية : 32 ] .

قال محمد بن علي : لعب لمن جمعه لهو لمن يرث عنه .

وقال الواسطي في قوله * ( ولدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا يعقلون ) * جهلهم

بعلمهم .

قال النصرآباذي : لمن لزم التقوى واشتاق إلى مفارقة الدنيا .

قال الله تعالى : * ( وللدار الآخرة خير للذين يتقون ) * ، والإنسان يسارع إلى ما هو

خير له .

قال بعضهم في هذه الآية : تعزية للفقراء بما حرموا منها ، وتقريع للأغنياء بما ركنوا

إليها .

قوله تعالى : * ( ولقد كذبت رسل من قبلك ) * [ الآية : 34 ] .

قال الواسطي رحمة الله عليه : طيب قلب نبيه صلى الله عليه وسلم بما خالفوه به من أنواع الخلاف

لئلا يشق عليه حال الإبلاغ .

قوله تعالى : * ( ولا مبدل لكلمات الله ) * .

قيل : لا مغير لها لما أجرى في الأزل عند ظهورها في الأبد ، والأزل والأبد عنده

واحد ولا أزل ولا أبد حقيقة .

قوله تعالى : * ( ولو شاء الله لجمعهم على الهدى ) * [ الآية : 35 ] .

قال الواسطي : على جوهرة واحدة في صفة واحدة .

وقيل هذا الخطاب استهانة بمن أعرض عنه ، بأنه سيرهم في مشيئته وصرفهم في

تدبيره .