تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

آخريته ، فاستحقوا اسم السلام بذلك .

قوله عز ذكره : * ( وله ما سكن في الليل والنهار ) * [ الآية : 13 ] .

كيف لا يسكن إلى الحق ولدعاة الحقيقة تقصده وهو موضع النظر .

وقال الواسطي : * ( وله ما سكن في الليل والنهار ) * فمن ادعى شيئاً من ملكه وهو ما

سكن في الليل والنهار من خطرة أو حركة أنها له فقد جارب القبضة وأوهن العزة .

* ( ألا له الخلق والأمر ) * أمر إطلاق .

وقال أيضاً في هذه الآية : أزال الأملاك بل أبطلها حين أضافها إلى نفسه وتولاها

بقدرته وأظهرها بمشيئته وأوجدها بعدما أفقدها ، فهو المالك لها على الحقيقة .

قوله تعالى : * ( قل أغير الله أتخذ وليا ) * [ الآية : 14 ] .

قال الجوزجاني : أبغى سواه ملجأ وقد سهل السبيل إليه .

وقال غيره : أسواه أستكفى ، وهو الذي يكفيني المهم في الدارين .

وقال أبو عثمان : الالتجاء إلى الله عز وجل فإنه موضع اللجأ * ( قل أغير الله أتخذ وليا ) * .

قوله تعالى : * ( قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ) * .

قال بعضهم : أكون أول من انقاذ للحق إذا ظهر .

وقال ابن عطاء : أن أكون من الخاضعين لما يبدو من مبادئ القدرة .

وقال جعفر : من الراضين بموارد القضاء .

قوله تعالى : * ( وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو ) * [ الآية : 17 ] .

قال الوراق : اعتمد على الله في جميع أمورك وأحوالك ، فإنه لا مانع لما أعطى ولا