تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٨٢

قوله تعالى : * ( يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك ) * [ الآية : 67 ] .

قال الواسطي : حقائق الرسالة لو وضعت على الجبال لزالت ، إلا أنهم يظهرون

للعالم على مقادير طاقتهم ، ألا ترى إلى قوله تعالى * ( بلغ ما أنزل إليك من ربك ) * ولم

يقل ما تعرفنا به إليك .

وقال بعضهم : الرسول هو المبتدي والنبي هو المقتدي ، قال الله تعالى في صفة

الأنبياء * ( أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده ) * .

وقال بعضهم في قوله : * ( بلغ ما أنزل إليك من ربك ) * معناه : بلغ ما أنزل إليك من

ربك ودع ما تعرفنا به إليك ، الأول : الشريعة والثاني : ما أنزل من الأنوار على

سر محمد صلى الله عليه وسلم لا يطيقها بسر .

وقال بعضهم : بلغ ما أنزل إليك من ربك ولا تبلغ ما خصصناك به من محل

الكشف والمشاهدة فإنهم لا يطيقون سماع ما أطقت حمله من مشاهدات اللذات

والتجلي بالصفات .

قوله تعالى : * ( والله يعصمك من الناس ) * . قيل يعصمك منهم أن يكون منك إليهم

التفات ، أو يكون لك بهم اشتغال .

وقيل : يعصمك من أن ترى لنفسك فيها شيئا بل ترى الكل منه وبه .

وقال بعضهم : لصون سرك عن الاشتغال بهم والنظر إليهم ، لأنك معصوم السر عن

مولد الشكوك ونزغات الشيطان وفلتات النفس .

قوله تعالى : * ( وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا ) *

[ الآية : 69 ] .

قال الواسطي رحمة الله عليه : هم الذين تولى الله إضلالهم وصرف قلوبهم عن

إدراك حقائق الحكمة .

قوله تعالى : * ( وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ) * [ الآية : 71 ] .

قال بعضهم ظنوا أن لا يفتتنوا في آرائهم وأهوائهم فعموا عن رؤية الحق وصموا عن

استماعه ، إلا من أدركته رحمة الله وفضله فتاب عليه وفتح عينه لرشده .