تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

قال ابن عطاء : من يحجبه الله عن فوائد أوقاته لن يقدر أحد أيضاً لها إليه .

وقال أبو عثمان : أفتن الفتن اتباع الشهوات والغفلة في الأوقات .

قوله تعالى : * ( أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم ) * .

قال أبو عثمان : يطهر قلوبهم بالمراقبة والمراعاة .

وقال في موضع آخر : بالحياء من الله عز وجل .

قال أبو بكر الوراق : طهارة القلب في شيئين :

إخراج الحسد والغش منه وحسن الظن بجماعة المسلمين .

قوله تعالى : * ( سماعون للكذب أكالون للسحت ) * [ الآية : 42 ] .

قال بعضهم : سمّاعون للدعاوى الباطلة ، أكّالون للسحت يعني : أكّالون بدينهم .

قوله تعالى : * ( والربانيون والأحبار ) * [ الآية : 44 ] .

قيل : الربانيون الراجعون إلى الرب في جميع أحوالهم ، والأحبار : العلماء بالله

وبآياته .

وقيل : الربانيون : العلماء ، والأحبار : العلماء بأحكام الله .

وقال ابن طاهر : الربانيون هم الصحابة الذين أخذوا كلام الرب التدبير الأعلى ،

والواسطة الأدنى ، والأحبار هم علماء الأمة العالمون بعلمهم .

قوله تعالى : * ( ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ) * [ الآية : 44 ] .

قال محمد بن الفضل : لا تطلبوا الدنيا بعمل الآخرة .

وقال بعضهم : لا تجعلوا طاعاتكم سبباً لطلب الدنيا فقد خاب من فعل ذلك .

قوله تعالى : * ( ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون ) * . والظالمون

والفاسقون .

قال بعضهم : من لم يحكم للناس كحكمه لنفسه فقد كفر نعمة الله عنده ، وجحد

سنى مواهبه لديه وظلم نفسه بذلك .

قال بعضهم : من لم يحكم بخواطر الحق على قلبه كان محجوباً من المبعدين .

قوله تعالى : * ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ) * [ الآية : 48 ] .