تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٦٠

الصفات ، وموسى صلى الله عليه وسلم احتمل الصفات ولم يحتمل الذات .

وقال بعضهم : فضلت في الأزل بالفضائل وقد تغتر في المشاهد العثرة ، كما قال الله

عز وجل : * ( عفا الله عنك ) * فتعاتب ثم ترد إلى الفضل الذي جرى لك في الأزل .

قوله تعالى : * ( وعلمك ما لم تكن تعلم ) * .

قال الجنيد رحمة الله عليه : عرفك قدر نفسك وقال أيضاً : العلوم أربعة :

علم المعرفة ، وعلم العبارة ، وعلم العبودية ، وعلم الخدمة . جعل حظك منها أوفر

الحظوظ .

قال أبو يزيد : العلم علمان : علم بيان وعلم برهان .

قال سهل : العلماء ثلاثة : عالم بالله لا عالم بأمر الله ولا بأيام الله وهم المؤمنون .

وعالم بالله : عالم بأمر الله لا عالم بأيام الله وهم العلماء .

وعالم بالله : عالم بأمر الله عالم بأيام الله فهم النبيون والصديقون .

وقيل : علمتك من مكنون أسراري ما لم تعلمه إلا بي .

وقال أبو محمد الجريري : الأدلة ثلاثة : العلماء والحكماء ، والأكابر ، فالعلماء

يرون ظاهر الأشياء ومناقبها ، والحكماء يرون باطن الأشياء وعيوبها ، والأكابر يرون

عيون الأشياء وحقائقها .

وقال بعضهم : العلماء أربعة : عالم حظه من الله الله . وعالم حظه من الله العلم ،

والمعرفة بالله ، وعالم حظه السير إلى الآخرة . وعالم حظه علم السير إلى الآخرة .

قوله تعالى : * ( لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ) * [ الآية : 114 ] .