تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٥٤

قوله عز وجل : * ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ) *

[ الآية : 65 ] .

قال بعضهم رحمه الله في هذه الآية : أظهر الحق عز وجل على حبيبة صلى الله عليه وسلم خلعة من .

خلع الربوبية . فجعل الرضا بقضائه ساء أم سر سببا لإيمان المؤمنين ، كما جعل الرضا

بقضائه سببا لإيقان الموقنين ، فأسقط عنهم اسم الواسطة ، لأنه متصف بأوصاف الحق

عز وجل متخلق بأخلاقه ألا ترى كيف قال حسان بن ثابت :

( فذوا العرش محمود وهذا محمد

*

وقال بعضهم : هذا في مخالفات الرسول فكيف في مخالفة أوامر الله تعالى

وأحكامه ، هل هو إلا الدخول في خبر المخالفين .

قوله عز وجل : * ( ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم ) * [ الآية : 66 ] .

قال محمد بن الفضل رحمه الله : اقتلوا أنفسكم بمخالفة هواها أو اخرجوا من

دياركم ، يعني أخرجوا حب الدنيا من قلوبكم ، ما فعلوه إلا قليل في العدد كثير في

المعاني ، وهم أهل التوفيق والولايات الصادقة .

قوله عز وجل : * ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ) * .

قال جعفر بن محمد الصادق رحمة الله عليه : من عرفك يا محمد بالرسالة والنبوة

فقد عرفني بالربوبية والإلهية .

قال سهل رحمه الله : من يطع الرسول في سنته فقد أطاع الله في فرائضه .

وقال أيضا : لأهل المعرفة همة الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم .