تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ٣٥

وأنشد :

( إذا نحن أثنينا عليك بصالح

* فأنت كما نُثنى وفوق الذي نُثنى

*

وحمد نفسه بالأزل لما علم من كثرة نعمه على عباده وعجزهم عن القيام بواجب

حمده فحمد نفسه عنهم ؛ لتكون النعمة أهنأ لديهم ، حيث أسقط عنهم به ثقل رؤية

المنة .

وسُئل جعفر بن محمد عن قوله : الحمد لله رب العالمين قال : معناه الشكر لله فهو

المنعم بجميع نعمائه على خلقه وحسن صنيعته وجميل بلائه ، فالألف الحمد من الآية

وهو الواحد فبالآية أهل معرفته من سخطه وسوء قضائه ، واللام من لطفه وهو الواحد

فبلطفه إذا فهم حلاوة عطفه وسقاهم كأس سره والحاء فمن حمده وهو السابق يحمد

نفسه قبل خلقه ، فبسابق حمده استقرت النعم على خلقه وقدروا على حمده ، والميم

فمن مجده فبجلال مجده زينهم بنور قدسه ، والدال فمن دينه الإسلام فهو السلام ودينه

الإسلام وداره السلام وتحيتهم فيها سلام لأهل السلام في دار السلام .

قوله تعالى : * ( الرحمن الرحيم ) * .

بالإشراف على أسرار أوليائه والتجلي لأرواح أنبيائه والرحيم بالعطف على أنفس

الخلائق برهم وفاجرهم يبسط معايشهم في الدنيا .

وقيل : الرحمن خاص الاسم خاص الفعل والرحيم عام الاسم عام الفعل .

وقيل : الرحمن بالنعمة والرحيم بالعصمة .

وقيل : الرحمن بالتجلي والرحيم بالتولي .

وقيل : الرحمن بكشف الأنوار والرحيم لحفظ ودائع الأسرار .

وقيل : الرحمن بذاته والرحيم في نعوته وصفاته وجل الحق أن يدرك حقيقة أساميه