تفسير السلمي — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

على الرخاء ، والشكور من يشكر على البلاء .

وقد قيل : الشاكر من يشكر على النعماء والشكور من يتلذذ بالبلاء .

قوله تعالى : * ( إن ينصركم الله فلا غالب لكم ) * [ الآية : 160 ] .

قال بعضهم : إنما يدرك نصر الله تعالى من تبرأ من حوله وقوته ، واعتصم بربه في

جميع أسبابه لا من اعتمد على حوله وقوته ورأى الأشياء منه فإنه مردود إلى حوله

وقوته وعمله .

قوله تعالى : * ( وما كان لنبي أن يغل ) * [ الآية : 161 ] .

قال بعضهم : ما كان لنبي أن يستأثر بالوحي والشريعة بعض متبعيه على بعض .

قال يحيى العلوي في هذه الآية : ما كان لنبي أن يضع أسراره إلا عند الأمناء من

أمته .

قوله تعالى : * ( لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم ) *

[ الآية : 164 ] .

قال بعضهم : أكبر منن الله تعالى على الخلق وسائط الأنبياء إليهم ، ليصلوا بهم إليه

لأنه لو أظهر عليهم من صفاته ذرة لأحرقتهم جميعاً وأضلوا فيه عن الطريق إلا

المعصومين .

قوله تعالى : * ( قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا ) * [ الآية : 167 ] .

قال الجوزجاني : جاهدوا أنفسكم وهواكم وجاهدوا معهم إلى أن تبلغوا منازل

الصديقين ودرجاتهم ، فإن لم تستطيعوا ذلك فادفعوها عن ارتكاب المحارم والتوثب على

المناهي .

وقيل : قاتلوا أنفسكم على ملازمة الأوامر والنواهي ، أو ادفعوها عن طريق الشرك

ظاهراً وباطناً .

قوله تعالى : * ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم ) *

[ الآية : 169 ] .

قال ابن عطاء : المقتول على المشاهدة باق برؤية شاهده ، والميت من عاش على رؤية

نفسه ومتابعة هواه .